拳交 扩张 五行之间的“生克制化”，才是构建八字“理法”的基石，你知说念吗？

发布日期：2025-01-12 08:48    点击次数：128

诸君一又友，易友拳交 扩张，民众好！

八字表面的学习重在体系搭建，而完好的体系一定植根于逻辑，它不在多而贵于精，任何不讲逻辑的论命重要齐是把站不住脚的，这齐是把八字过于“哲学化”了，命理之是以称其为“命理学”，因为它即是一门学问，既然是学问，要征询它就离不开逻辑，五行之间最基本的作用干系即是“生克制化”，它是八字推步的最底层逻辑和干线，亦然组成八字“理法”的遑急基石，这该怎样相识呢？

八字学习要学会作念“减法”：

如今民众学八字齐在纵容的作念加法，多样门派的体系口诀断语泛滥成灾，频频断不准老合计是背的常识太少了，鄙俚是有些更深邃的玄机没学会，而网路上多样耶棍铁口直断的碎屑化信息又在充斥着好多意思者的头脑，让民众误认为八字能作念到出神入化一定是有妙招的，是以导致好多命理喜欢者纵容的吸取各路信息，或许我方学的少了，但学的多了你会发现好多门派体系之间又充斥着矛盾，到底以哪个为主，这又把我方堕入了“分裂症”的情景。

av迅雷

咱们要懂得大路至简，越看似复杂的学问其实质是浅易而纯正的，要想熟练掌执它就必须总结本源，八字的实质即是阴阳与五行，征询八字即是在征询五行，而五行的“生克制化”才是最底层的逻辑，是以当务之急要先把这层干系弄阐明，而不是盲打算往上增多作用干系，你增多的越多越容易乱，比如“生克制化”你还没搞了了，又增多“刑突破害穿”，这些通盘的干系交汇在沿途到底怎样分手主次，先论什么后论什么呢？

征询命理一定要化繁为简，其实任何易经术数齐是相似的，是以我提议民众学八字要学会作念减法，而洗尽铅华的第一步即是步调悟五行的“生克制化”，况兼要学会好意思妙地期骗它，以此为主来构建论命的想路和体系。

目下论命好多东说念主眼里齐一经运转缓缓忽略“生克制化”了，一上来满脑子齐被干支的多样作用干系“刑突破害合”所占据，比如看到乙和庚，就只料想乙庚合，而忽略了庚金克乙木的实质，给民众瞎想一个场景，好色电影院假如某命盘命主为辛金，命局乙木财星为喜用，而流年见到劫财庚金，难说念乙庚迎合，他俩就形成好一又友了？是以庚金就不克乙木了吗？

固然不是了，这齐是比拟活泼的成见，见到这种情况，咱们一定要总结五行实质上的“生克制化”干系，庚金即是克乙木的，因为金克木是天性，是以这一年从“理法”层面上一定是破财的，但乙庚还有迎合的干系，这该怎样相识呢？此时咱们就该回到“象法”层面，迎合仅仅代表这两个五行之间的信息精细度很高，假如这是两个东说念主，以此咱们不错推象，他俩应该相互熟谙鄙俚意志，也即是说来夺你财的东说念主有可能是熟东说念主鄙俚和你故意益干系的东说念主。

我只举了迎合，地支的相刑，相穿，相破齐是相似的意思意思，比如子未穿，它的底层“理法”实质即是土克水，酉戌穿，它的底层“理法”实质即是土生金，丑未戌三刑它的底层“理法”实质即是土旺等等。

五行“生克制化”是论命首位：

五行的“生克制化”是天干地支之间的共同作用，其作用效果径直反应的是命局对五行之气的盛或衰的把控武艺，是一种举座不雅和全局不雅，若是再调解上十神就能将五行赋予其社会属性，从而明确命主的社会变装以及他创造社会价值的武艺。

五行的“生克制化”即是论命“理法”的表面中枢，因为它的底层逻辑浅易，流露，明了，是以以此来搭建八字模子的论命体系利害常强健的，民众不要把它想的过于复杂，它是从五行相互克制表面上发展起来的，只不外从“生克”中演化出了“制化”，二者有何区别之前有著述证明过，有关著述畅达——五行“制与化”的区别？。

八字论命一定要以五行的“生克制化”为“理法”干线，再调解以“刑突破害合”等作用干系为“象法”赞成，这么武艺演绎成东说念主生的大象，小象，有主有次武艺井水不犯河水，比如“理法”抒发的是你的东说念主生高度头绪，这是由五行之气也即是天下主气所定的，而“象法”则是对经过增多一些罕见的修饰和剧情，比如你是在哪个鸿沟和什么样的东说念主调解所得的建立。举个浅易形象的例子，“理法”抒发你是一匹汗血良马，身价高尚，这是你的社会价值；而“象法”则示意你是一匹倔强的，有个性的，红色外相，棕色眼睛的汗血良马，这些仅仅丰富了故事情节长途，它并弗成影响你是汗血良马的事实。

例如证明：

乾：

庚  甲  庚  甲

子  申  子  申

大运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

此造为精粹书之命，先看原局五行生克制化的理法，庚金生在申月，金气适时且成势，金旺喜水来泄之，用水化金气，相配的流通多情，金水相涵之造，这内部不要过多的去想庚甲冲，申子半合，这些齐是后论，庚甲冲的实质即是金克木，申子合的实质即是金生水，原局有表情，岁运又调解走朔方水地，是以贵为尚书。

乾：

戊  丙  乙 丙

戌  辰  未 戌

大运：丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此造先看原局五行生克制化的理法为火土成势，命主骄横要从火土之气，大运惟一顺其五行之气即是成格之造，大贵之命，而至于地支的辰戌双重，未戌相刑仅仅象法层面的抒发，证明这个东说念主宦途上来并不是一帆风顺的，墓库刑冲过多之东说念主本性不太自如，东说念主生不如意之事也老是跌跌撞撞。

今天的共享就到这里，谢谢民众！

文/酉印文化

☆ END ☆

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